حقوق زن در اسلام و پدیده فمینیسم
Authors
abstract
پدیده فمینیسم در اوایل قرن هفدهم به عنوان جنبش استیفای حقوق زمانی ظهور کرد و به جای دفاع از حقوق واقعی زنان، به استفاده ابزاری از آنان می پردازد و دارای پیش فرض های ناصوابی -همچون پست انگاشتن نقش های زنانه، اعتقاد به مردواره بودن زنان (مردانگی زن)، حذف مردان از جامعه و انتقال اختیار امور به دست زنان و در واقع زن گرایی شورشی – می باشد که جامعه زنان را تهدید می کند. در این مقاله، تا حد امکان، به بررسی این پدیده و بیان ضعف های آن پرداخته شده است. همچنین این مقاله به بررسی مساله جایگاه حقیقی زن و حقوق واقعی او در دین پرداخته است که لازمه آن بررسی فضای نامناسب فرهنگی، تبعیض مرد سالارانه و برخورد ارباب - رعیتی و مالکانه با زنان است که بر بخش بزرگی از قلمروهای عشایری و روستایی و حتی شهری ما حاکم است و موجب نادیده گرفته شدن حقوق مشروع و مسلم زنان می شود. این بی عدالتی ها که بعضا به دین نسبت داده می شود و باعث پیدایش پنداری نادرست در خصوص محدودیت زنان در دین می شود به شبهانی در مورد احکام حقوقی آنان - از جمله ارث، حضانت، شهادت، دیه و ... - دامن می زند. در این مقاله این حقوق به اختصار مورد بررسی قرار گرفته است تا از یک سو زن مسلمان با فهم دقیق از فلسفه وجودی این احکام با استیفای حقوق الهی اش در آرامش و احترام و کرامت به سر برد و بازیچه هواها و هوس های ناپرهیزکاران قرار نگیرد و از سوی دیگر به دام افکار فمینیستی گرفتار نیاید.
similar resources
مبانی مقایسه ی ارزشی نظام حقوق زن در اسلام و فمینیسم
تنها زمانی می توان وضعیت حقوقی زنان «نظام حقوق زن در اسلام» و نظریه های «حقوق فمینیستی» را به داوری گذاشت که ملاک صحیحی برای ارزیابی وجود داشته باشد. تک تک گزاره های حقوقی مربوط به زنان در نظام حقوقی اسلام یا نظریه پردازی های فمینیستی، نمودی از مبانی معرفت شناختی، انسان شناختی، مبدأ و هدف شناختی و ارزش شناختی است. قضاوت در مورد فراتری و فروتری، ظالمانه یا عادلانه بودن این گزاره ها مبتنی بر ارزی...
full textزن فمینیسم و اسلام
زن در پیشینه تاریخ محکوم به ستمهای متعدد بوده است، علت اصلی ستم زورمداری مردو ضعیف بودن جنس زن در ساختار قدرت سنتی خانواده و جامعه بود. رنسانس بستر تولد فمینیسم به شمار می آید. از قرن هفدهم به بعد جریان فمینیسم جان تازه ای به خود گرفت هر اندازه که به موفقیت دست می یافت به نفرت از خانواده و مردان افزوده می گشت. از اواخر قرن هیجدهم به بعد انتقادات فمینیستی با فرافکنیهای تند علیه تاریخ، جامعه شناس...
15 صفحه اولبررسى تطبیقى زن در نگاه جاهلیت، ادیان، اسلام و فمینیسم
بررسى تطبیقى زن در ادیان قدیم، اسلام و فمینیسم است. زن در ادوار تاریخ حیات انسانى و در نگرههاى ادیان و مکاتب مختلف، در هویت، حقوق و ویژگىهاى خویش، نگاههاى متفاوت و گوناگونى را بر تابیده است اما در هیچ منظرى به اندازه دیانت اسلامى، واقعبینى نسبت به زن دیده نمىشود. نویسنده، نگرشهاى مختلف چون باورهاى جاهلى، زرتشتى، یهودى، مسیحى، اسلام، مکتبهاى فلسفى و فمینیستى معاصر، نسبت به زن را در یک برر...
full textبررسی تطبیقی زن در نگاه جاهلیت، ادیان، اسلام و فمینیسم
بررسی تطبیقی زن در ادیان قدیم، اسلام و فمینیسم است. زن در ادوار تاریخ حیات انسانی و در نگره های ادیان و مکاتب مختلف، در هویت، حقوق و ویژگی های خویش، نگاه های متفاوت و گوناگونی را بر تابیده است اما در هیچ منظری به اندازه دیانت اسلامی، واقع بینی نسبت به زن دیده نمی شود. نویسنده، نگرشهای مختلف چون باورهای جاهلی، زرتشتی، یهودی، مسیحی، اسلام، مکتب های فلسفی و فمینیستی معاصر، نسبت به زن را در یک بررس...
full textشهید مطهری و حقوق زن در اسلام
حقوق زن از زوایاى گوناگون در قرآن از دیدگاه استاد مطهرى مورد بررسى قرار گرفته است. حقوق زن در اسلام بر خلاف آنچه برخى مىپندارند، کاملا عادلانه است. نویسنده با طرح یک بحث مقدماتى راجع به اینکه امروزه پرسشهایى راجع به حقوق، تکالیف و کرامت زن مطرح مىشود که در زمان شهید مطهرى نیز مطرح بوده البته نه به این شدت و مطهرى براى آنها پاسخهایى داده است، نخست مسأله حقوق زن را از دیدگاه استاد مطهرى بی...
full textMy Resources
Save resource for easier access later
Journal title:
پژوهشنامه معارف قرآنیجلد ۱، شماره ۲، صفحات ۵۹-۷۴
Hosted on Doprax cloud platform doprax.com
copyright © 2015-2023